诗彖师父牧童已显名长歌两口振希声

　弱翁追索空惆怅秪为缘轻性不明
　　　警提丁谓第十五化
丁晋公名谓倅鄱阳帝君往谒曰吾 唐吕渭

之孙也君状貌大肖李德裕他日出处皆如
之谓闻触其讳不喜亦不敬待晋公果大谬
而窜海外信似赞皇矣
　诗彖晋 (第 009a 页)

　　　何尊师
何尊师不知何许人唐高宗龙朔中居衡岳
不显名氏其颜若四十岁人行步如风常往
来苍梧五岭间来无所慕去无所斁仅百数
馀年人常见之状貌不改或问氏族但云何
何或诘其乡里及修證亦云何何时人因号
曰何尊师衣弊履穿其心浩如也道士田虚
应邓中虚尝请曰尊师卒无言何以开悟学

者则曰知不知者上也不知知者下也谁能
凿混沌之窍悟自然之理耶遂杖藜入林而
去须臾群虎随之不复见矣唐明皇开元中
司马承祯游衡岳望祝融峰曰当有高仙处
之何气色秀异之若此已而见尊师于林中
承祯致礼造问则据石而坐若无所睹不见
答而退叹曰此可谓全而德不形言者也乃
构庐于祝融峰延之尊师就此不复出观察
使 吕渭

即其庐请受符箓虽张太空田虚应
邓中虚师事之皆不得其旨天宝二年下元 (第 001b 页)

　　　田虚应

道士田虚应者字良逸齐国人为性朴拙吐
露无忌讳隋文帝开皇中侍亲于攸县以喧
究迁南岳躬耕于紫盖峰以尽子职凡五十
馀年母既去世乃游五峰放志自适唐高宗
龙朔中州牧田侯于岳观构降真堂以居之
田千乘赞以粉壁所授上清大洞秘法自正
一先生传薛季昌季昌传虚应既承道要涉
历云水为友善者惟蒋含洪而已时 吕渭

杨
冯皆使湖南尝就访高论潭州旱祈之久不
获召虚应虚应髼发弊衣至郡无言而雨自 (第 002a 页)

　　鄱阳相丁
丁晋公谓倅鄱阳吕帝作一秀才往见曰吾 唐吕渭 之孙也经
史百家无不通究因与晋公言君状猊大似李德裕他日出处
皆如之后晋公果大拜而窜海外信似赞皇矣
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　　　谒丁晋公

丁晋公谓倅鄱阳洞宾和一秀才往谒曰吾 唐吕渭

之孙也经史百家无不通究因与晋
公言君状貌大似李德裕他日出处皆如之
后晋公果大拜而窜海外信似赞皇矣
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